AVISO!
MAGOS NEGROS
Ninguem se iluda. Todos somos Luz e Sombra. Qualquer um pode, de acordo com circunstâncias propícias, viver toda uma vida de bondade, generosidade, desde que não seja desafiado em seus pontos fracos.
Por outro lado, alguém com alto senso de Justiça e pensamentos humanísticos, pode passar provas das quais suas atitudes o mergulharão em um mundo de subversão e violência.
Há aqueles que nada querem, nada pensam, passam pela vida como se estivessem dormindo, sem ousar nenhuma atitude em referência ao Bem ou o Mal. Estes, geralmente são deixados quietos, tanto por um lado quanto por outro. Ficam como em estado de latência, e um dia, mais cedo ou mais tarde, serão obrigados a sair da letargia.
A filosofia milenar taoísta preconiza que o equilíbrio está no Yin e Yang, Sombra e Luz, e onde um termina começa o outro. Não é questão de evolução, e sim de ver com outras lentes. Está muito cristalizado dentro de todos, que fazendo coisas boas, se torna bonzinho, ninguém quer saber de ter sido mago negro. Todos acham que são reencarnação de reis, rainhas, santos, mártires e heróis. Haja herói para tanto espírito reencarnante…
Em “A Gênese” , escrito por Allan Kardec, encontramos que “Tal qual ocorreu com a estrutura física da Terra, a evolução moral tem caminhado gradualmente, sem processos descontínuos”
Já Emmanuel, no livro “O Consolador”, comunicou psicograficamente a Chico Xavier, que “dentre os mundos inferiores, a Terra pertence à categoria dos de expiações e provas, porque existe a predominância do mal sobre o bem. Aqui, o homem leva uma vida cheia de vicissitudes por ser ainda imperfeito, havendo para seus habitantes, mais momentos de infelicidades do que de alegrias”.
Alguns dizem que os Magos Negros, são seres proscritos do Sistema Capela, onde seus habitantes altamente evoluídos, conduziram o planeta a um nível mais elevado, de regeneração e benesses. Isto foi há centenas de milhares de anos. Nosso planeta está chegando num momento assim atualmente. Os espíritos que eram recalcitrantes e não aceitaram a evolução, foram impedidos e reencarnar ali, sendo projetados para planetas menos evoluídos, alguns vieram parar no nosso planeta. Dotados de grande poder intelectual e mental, recusaram-se a tomar o corpo físico rudimentar dos habitantes da Terra daquelas longínquas eras, e se mantiveram na espiritualidade. Como fugir às Leis naturais têm um preço, “venderam” sua alma, preferindo, ao invés do caminho de evolução através das provas e reencarnações, o acumular poder à custa de outros, e em vez de subirem aos cumes da Luz, desceram aos abismos das trevas.
Na realidade, qualquer que seja sua origem, os Magos Negros são como os vampiros das história de terror, que ficam na escuridão, sobrevivendo artificialmente a partir da captação de energia de outros, que lhe caem nas armadilhas. Neste momento, sua sociedade do mal está em estado caótico, pois para tudo tem um limite, e o planeta está na iminência de trocar seu “status” vibratório, e não irá mais comportar seres como estes. Da mesma forma, estão extenuados e suas energias estão em pane pela longevidade, não conseguem mais se manter ilusoriamente jovens , formosos e carismáticos. Se formos observar a Terra, há caldeirões de atrocidades o lado de atuações cada vez mais altruístas de seus habitantes. Inequivocamente estamos evoluindo, por mais que eles queiram nos manter na ilusão da Escuridão.
Magos contra Magos. Muitos estão se reencontrando e passaram por tormentos sem fim para finalmente se elevarem como espíritos luminosos. Temos exemplos muito perto de nós, umbandista. Vamos conhecer as histórias dos pretos e pretas velhas, dos caboclos, do povo do Oriente e exus. Todos são exímios desmanchadores de magia negra, porque sabem do que se trata, conheceram e se redimiram com louvor. E é nessa água bendita onde navegam nossos guias, são nas histórias que eles nos trazem quando acalmamos nossas mentes para ouvi-los, que vamos encontrar as chaves, que nos fará também guerreiros do Bem, mantendo em equilíbrio a Luz e a Sombra. Deixando-a quieta e acorrentada a seus próprios degraus evolutivos. Não há porque ficarmos infinitamente nas mesmas expiações, nos mesmos erros e sofrimentos. Temos de mudar, como os guias mudaram, e seremos donos de nossos destinos, e Mago Negro algum, poderá enfim, lançar sua deletéria influência sobre nós. Mas o preço da liberdade sempre foi, e sempre será, a eterna vigilância, e podemos acrescentar a profunda Fé e confiança na Proteção Maior.
Ultimamente, o escritor Robson Pinheiro tem dedicado quase a totalidade de seus livros a denunciar, esclarecer e combater a ação dos Magos Negros, ou dragões, como alguns chamam. Outros autores os têm citado, como no livro “Libertação”, ditado por André Luiz a Chico Xavier. Também outros como Rubens Saraceni., Roger Bottini Paranhos, Roger Feraudy.
Vejamos algumas passagens de livros de Robson Pinheiro:
1) “Entidades cuja vibração se afina a tais interesses egoístas estabelecem ligação mais intensa com seus médiuns, os magos negros, a fim de vampirizar suas energias. É comum observar, em casos assim, processos de simbiose espiritual. Os parceiros do conluio tenebroso passam a vibrar em conjunto, alimentando-se um do outro durante longos períodos, até que o elemento dor os desperte e coloque limites nos desregramentos e abusos cometidos”
Livro “Aruanda”
2) …”— O que os magos negros pretendem com os espíritas e umbandistas, especificamente?
— Como já infiltraram seus agentes e suas idéias escabrosas entre aqueles que se julgam os únicos representantes legítimos do Cordeiro, os líderes religiosos e fiéis tomados pelo fanatismo, agora pretendem investir em novo núcleo. Os chamados médiuns, os chefes de terreiro e os dirigentes espíritas oferecem solo fértil nos quais semear tais pesquisas, pois também trazem elementos ambíguos e espinhosos, que poderão ser enfocados pelos magos negros. Por exemplo, podemos citar o desejo de aparecer, a busca pelo aplauso e pelo reconhecimento público, ou ainda a vontade de sobrepujar o outro na destreza para lidar com as forças sutis da natureza, no exercício de um pretenso poder, outorgado pela própria megalomania e pela vaidade. Para alcançar êxito nessa etapa inicial de sedução, os magos apresentam às suas futuras cobaias propostas subjacentes, aumentando a importância desses fatores na mente das pessoas. A sede egocêntrica ganha relevo. Quando elas vislumbram a possibilidade de atingir os objetivos que almejam, então cedem voluntariamente à ação dos magos negros, que se disfarçam em mentores e mestres de reconhecida autoridade moral. Dessa forma, são conduzidas a esta cidade (abordando a estrutura encontrada no plano astral), onde se transformam em cobaias de experiências mentais e emocionais…”
Livro “Legião – Um olhar sobre o reino das sombras”
3)…”— Sabe, meus filhos, a compreensão do ser humano e da realidade que cria em torno de si é rica e elaborada, inclusive no que se refere às questões mais simples do seu cotidiano. Imagine quando levamos em conta seus dilemas e os conceitos esdrúxulos que advém de experiências dramáticas, vivenciadas nos dois planos de existência.
— Sendo assim, no que concerne à fase fetichista e sobre esse estágio de aprendizado, é possível notar que os espíritos consorciados aos magos negros, já naquela época (Atlântida, Lemúria, Babilônia e Caldéia) bastante distante do conhecimento iniciático, efetivamente introduziram sacrifícios humanos e de animais em suas práticas. Visavam não apenas à condensação da força mental, mas também formavam campos magnéticos de baixíssima frequência, desprezando por completo o ensino espiritual. Davam início à magia negra mais primitiva e vulgar, que descambaria de vez, mais tarde, na chamada feitiçaria. Nesse conluio com as entidades das trevas, homens e espíritos desavisados se transformaram em instrumentos das forças do abismo. É um período que, cronologicamente, encontra seu ápice na Idade Média; felizmente, logo depois, é suplantado por idéias mais humanas e sadias, muito embora os efeitos de conchavos do gênero ainda perdurem nos dias atuais, em processos obsessivos gravíssimos.
Livro “Legião – Um olhar sobre o reino das sombras”
Para não nos estendermos muito, ainda Robson Pinheiro , no livro “Senhores da Escuridão”, mostra como Pai João de Aruanda destrói toda a empáfia e poderio do mago negro da região trevosa onde ele e os guardiões se encontravam. Transfigurando-se na verdadeira entidade de Luz que é, rapidamente colocou correr a criatura.
Que me perdoem os espíritas, mas hoje em dia parece que os obsidiados todos são considerados culpados de terríveis crimes. Porém, atualmente, ninguém está imune em algum momento de fiar sob o jugo das poderosas armadilhas que o submundo espiritual pode articular. Principalmente aqueles que mais estão em evidencia na luta contra as trevas, são os mais atacados. Temos que realmente nos revestirmos de Caridade e Amor e compreender que há mecanismo pelo qual só se livra com auxílio externo, e para isso aí estão as giras e os guias trabalham sem cessar.Vamos falar um pouco dos instrumentos tão bem manipulados pelos magos negros:
FASCINAÇÃO
A vítima não acredita que está sob efeito de qualquer força negativa, e assim fica muito difícil d reconhecê-la. . Na verdade, algumas vezes, ela julga que é a única que não está obsedada, enquanto todos à sua volta estariam.
O espírito obsessor vai se inserindo discretamente e ganhando espaço na vida do obsedado; como uma planta daninha, vai se enraizando, plantando desconfianças e medos, manias e desejos, até o ponto em que se instala definitivamente. A pessoa estará de tal forma envolvida que quase se forma uma simbiose psíquica que, caso se concretize, tornará ainda mais complexa a situação. Por vezes esta obsessão provoca a perda da razão, e mesmo à esquizofrenia.
SUBJUGAÇÃO
A vítima encarnada está sob domínio completo de uma força desencarnada. Quando esse tipo de obsessão ocorre, vemos a pessoa apática como se estivesse sonâmbula, tendo vontades que estão em desacordo com sua personalidade, e até afastando pessoas próximas que a critiquem ou que questionem suas “novas” atitudes.
A sua cura exige uma mudança vibracional no obsedado, o que envolve uma grande disciplina moral e muito estudo, além do auxílio de entidades de Luz que transformem o obsessor, ou o removam dali até que ele também se recupere e regenere.
AUTO-OBSESSÃO
Os magos negros ainda podem induzir a pessoa, através de seus sentimentos de culpa e baixa auto estima a achar que jamais poderão receber a Luz Divina, e não encontram objetivo em nada. Em grande parte das vezes, infligem a si mesmos os mais diversos castigos e, mesmo quando recebem a ajuda de outros espíritos e das almas iluminadas, eles argumentam que seus crimes são imperdoáveis e anseiam por “castigos” que possam “purificá-los”. Vivem acreditando que são indignos de qualquer perdão, e se não forem auxiliados, podem chegar inclusive ao suicídio.
A prática da magia negra é explicada, à luz da doutrina espírita pelo Livro dos Espíritos em suas questões 549 e 550, sob o título de “Pactos”, de 551 a 556, sob o de “Poder Oculto, Talismâs e Feiticeiros”, e 557 “Bençãos e Maldições”. Ali se ensina que as ações de espíritos voltados para o mal sobre as pessoas podem ser impedidas, caso a pessoa objeto dessas ações invocar, em sua proteção, a ação de espíritos voltados para o bem. Ensina, ainda, que para que uma pessoa tenha a ajuda de espíritos voltados para o bem, ela deverá manter-se em harmonia com eles, envolvendo-se, em todas as suas atividades e práticas, com pensamentos nobres e sempre procurando auxiliar aos necessitados.
Alguns espíritas erram ao achar que é só querer que se livra da obsessão. O médium altamente treinado, consegue…mas a sofisticação das obsessões só faz crescer. Hoje em dia não existem mais obsessões simples. Em geral são complexas, agravadas pela instalação de aparelhos na região para-cervical (no corpo fluídico). Porém, as condições predisponentes são realmente dadas pela própria pessoa, que é ignorante ou ignora voluntariamente a Lei de Causa e Efeito, e usa seu arbítrio erroneamente, ou nem ao menos exercita durante a vida seu direito de escolhas. Geralmente não é quem erra muito quem mais fica sob o jugo dos magos negros, mas quem se deixa levar, quem não se esforça para evoluir, e não compreende que suas dificuldades, na verdade são lições que ainda precisam ser aprendidas, exercitadas, restauradas. Preferem o lugar de vítimas, ou seguem o “deixa a vida me levar” ao pé da letra, ou pior, fazem escambo com a escuridão em troca de benefícios próprios.
Gostaria de enfatizar algumas palavras já conhecidas, mas que cabem muito bem neste contexto:
“Por que, no mundo, tão amiúde, a influência dos maus sobrepuja a dos bons? (questão 932 do Livro dos Espíritos)
Responde o Espírito da Verdade: “Por fraqueza destes. Os maus são intrigantes e audaciosos, os bons são tímidos. Quando estes o quiserem, preponderarão.”
E termino com uma frase de Pai João de Aruanda no prefácio de “Sabedoria de Preto Velho”, psicografado por Robson Pinheiro : “União sem fusão… distinção sem separação.” Assim seremos Livres, seremos Fortes, seremos Unidos em todas as religiões, sem cair na mistificação e no Poder da Escuridão.
Fonte: site Povo de Aruanda
Alex de Oxóssi
Rio Bonito – RJ
O QUE É UM ESPÍRITO OBSESSOR ?
Para as religiões que lidam com a idéia, os espíritos obsessores seriam aqueles que perturbam as pessoas, influenciando de forma negativa seus atos. O Espiritismo os define como espíritos negativos que agem persistentemente sobre os indivíduos. Já para a Umbanda e o Candomblé, eles podem ser de dois tipos: entidades sem luz enviadas por alguém para fazer o mal (os conhecidos “trabalhos”), ou almas que não encontraram seu caminho após a morte e ficam ao lado de um ser humano, como um “encosto”, atrapalhando-o sem querer.
Os espíritas – assim como os adeptos das crenças afro-brasileiras – não acreditam que alguém nasça predisposto a sofrer o cerco dos obsessores. O que conta é a conduta moral de cada um. “Existe uma disposição psíquica, e sentimentos como ódio, pessimismo e medo abrem a porta ao assédio espiritual negativo”, diz Marta Moura, uma das dirigentes da Federação Espírita Brasileira. Alguém sob essas forças negativas pode sofrer desde mudanças bruscas de humor e enxaquecas até doenças graves sem causa aparente. “As enfermidades de fundo espiritual situam-se no buraco negro daquilo que não é explicado cientificamente”, afirma Marta.
Em relação ao comportamento, os níveis de obsessão vão da simples influência – o espírito “sopra” maus pensamentos – até a subjugação. No último caso, a pessoa é comandada, como se fosse uma marionete. “É como uma esponja embebida em um líquido: a esponja seria a pessoa, e o líquido, o obsessor. É praticamente impossível diferenciar um do outro”, diz Rubens Denizar dos Santos, coordenador do serviço de assistência espiritual do Hospital Espírita de Psiquiatria Bom Retiro, em Curitiba. Dependendo da dominação que exerce, um espírito obsessor pode ser responsável até por suicídios e crimes. Para livrar as pessoas dessa influência nefasta, os espíritas recorrem às sessões de desobsessão. Durante essas cerimônias, após ser incorporado por um médium, o espírito obsessor é doutrinado e encaminhado ao plano espiritual.
Segundo a psicologia, contudo, os casos de obsessão seriam fruto de distúrbios de múltipla personalidade. A “desobsessão”, nesse caso, dá-se por meio da terapia. “Em vez de os expulsar, a psicoterapia integra os diversos aspectos da mente humana, fazendo com que o paciente trabalhe os aspectos sombrios de sua personalidade”, afirma o psicanalista Wellington Zangari, da Universidade de São Paulo (USP). Segundo ele, porém, a interpretação psicológica da obsessão não invalida a visão religiosa. “Ao explicar o fenômeno, a psicologia não busca negar a existência dos espíritos. Temos consciência de nossas limitações e o quão longe estamos de achar uma explicação definitiva para o transcendente”, diz.
Por Rita de Cássia Loiola
Editor : Lauro Henriques Jr.
Texto publicado no Especial
“150 anos do Espiritismo” Volume 1,
do Almanque Abril, da Editora Abril.
O Que Significa Mojubá e Laroiê?
Mojubá
é a saudação para Exu (da cultura nagô), o mensageiro, o que comunica aos
homens a vontade dos Orixás e, a estes, leva o pedido dos homens.
Alguns
dão o significado da palavra Mojubá como sendo “Apresentando meu humilde
respeito”, no entanto, a palavra é comumente utilizada como um título, uma
louvação que significa respeito e reconhecimento da grandeza e magnitude da
entidade EXU.
Alguns
acham que MOJUBÁ significa “REI” ou ainda que Mojubá seja uma saudação, como um
comprimento que se faz a quem se tem respeito, a palavra também é utilizada
para dizer que a pessoa é respeitada, portanto também faz analogia com outra
palavra: "grande".
Na
Umbanda usamos esta saudação para Exu e Pomba Gira onde dizemos:
Exu Mojubá ou
Exu é Mojubá
Pode
se entender por: “Exu eu te saúdo” ou
“Exu é Grande, te reverencio”...
No
dialeto Yorubá, podemos entender que Mojubá significa “meus respeitos”, sendo
escrito da seguinte forma:
Mo
jubá = meus respeitos
Aproveitando,
vamos entender o que Significa LAROIÊ
Laroiê
é uma palavra que significa “pessoa muito comunicativa”
Laroiê
Exu! = Mensageiro, Exu!
Fonte :http://exuepombagiranaumbanda.blogspot.com.br/2012/02/o-que-significa-mojuba-e-laroie.html
POR QUE OS ESPÍRITOS FUMAM E BEBEM EM TERREIROS? ISSO É COISA DE SERES ATRASADOS?
Olá a todos, estamos aqui mais
uma vez com nosso CONHECENDO A UMBANDA,
onde nossa maior intenção é ensinar nossos ritos com seus fundamentos
sagrados pautados no bom senso, criando assim uma consciência religiosa. Mais
uma vez agradecemos todo incentivo que nos esta sendo dado.
Hoje
falaremos de um tema muito criticado por algumas vertentes religiosas que
criticam o uso do fumo e da bebida dentro dos cultos umbandistas chegando ao
ponto de julgarem os guias que se utilizam os mesmos como "obsessores e
atrasados" alegando que estão ainda presos aos laços da matéria. Para
esclarecer estas colocações precisamos deixar claro alguns pontos de vista.
Quando
simplesmente acendemos um cigarro, charuto ou cachimbo pelo simples prazer de
fumar, estamos entrando no lado profano destes elementos, ou seja, estamos
alimentando um vicio que nos faz bem e dentre muitos casos já constatados não
somente na umbanda, muitos seres "vampirizados" se utilizam destes
elementos para ainda fora do corpo alimentarem os seus vícios que contraíram
quando ainda encarnados, temos uma sugestão de leitura nos livros de ANDRÉ LUIZ
psicografado por CHICO XAVIER e do LIVRO DOS ESPÍRITOS codificado por
ALLAN KARDEC que nos esclarecem bem e com muitos detalhes este assunto.
Na umbanda
quando um guia pede, por exemplo, um charuto, antes de acendê-lo ele o
"consagra", ou seja, lhe da um endereço energético despertando no
mesmo 03 fatores importantes: A ERVA, O FOGO E O ASSOPRO.
A ERVA: Quando
despertada em seu lado sagrado todos os elementos vegetais que compõem o fumo
tem seu lado purificador e curador ativados, sendo bloqueado pelo guia que esta
se utilizando do fumo os elemento nocivos que prejudicam o organismo.
O FOGO: A cinza do
fumo se torna nas mãos do guia um excelente elemento consumidor de miasmas
negativos que limpam o campo áurico de quem esta sendo atendido pelo mesmo,
incluindo chacras e corpo físico.
O ASSOPRO: Guia não fuma,
ele "pita", ou seja, a fumaça não chega a garganta do médium, mas
sim, fica somente dentro de sua boca para que através do ectoplasma do médium
ele possa formar o campo que vai retirar do local onde assopra as cargas
negativas.
Toda esta
prática é simples de se compreender quando o médium volta e não sente se quer o
gosto do fumo em sua boca e não vicia, ou seja, não sente após o trabalho de
atendimento a vontade de fumar charutos, cigarros ou cachimbos.
Quando nos
referimos a bebidas alcoólicas a prática é a mesma, porém funciona de
maneira diferente.
Se tomarmos o
ponto de vista somente pelo fato de que uma garrafa de cachaça induz o
individuo ao vicio estamos olhando pelo lado profano e não saudável.
A água
ardente é nada mais, nada menos que um elemento vegetal, pois a
cana de açúcar tem ligação com o solo e com a natureza em si e em muitos casos
nas mãos de um guia de lei é muito usada para reter cargas extremamente
negativas que já se encontram somatizadas nos campos de força do assistido.
Ai entra a
questão do bom senso:
UM GUIA NÃO
PRECISA TOMAR UMA GARRAFA DE PINGA PARA MOSTRAR SUA FORÇA E NEM PARA CONVENCER
OS PRESENTES QUE ELE REALMENTE ESTA ALI, NA MAIORIA DAS VEZES ESTAS PRÁTICAS
ESTÃO LIGADAS A SERES DESEQUILIBRADOS E MÉDIUNS INVIGILANTES QUE ACABAM
SERVINDO DE "CANUDO HUMANO" PARA SATISFAZER A "SEDE" DOS
PRESENTES.
Geralmente os
guias se utilizam apenas dois dedos da bebida onde não a consomem, mas sim, a
imantam com sua força despertando na mesma sua capacidade e força liquida
vegetal absorvedora permitindo
assim que possam trabalhar com a mesma sem se quer "degustar" seu
paladar.
O
desregramento e desequilíbrio de alguns médiuns fazem com que tais práticas não
ligadas a umbanda se tornem um prato cheio para aqueles que vivem a procurar
erros dentro de nossa religião para nos criticarem e o fazem com um motivo
justo, pois o erro parte de dentro de casas onde o estudo mediúnico não é
valorizado gerando tais exageros por parte de médiuns despreparados e que
muitas vezes ai sim alimentam também o seu próprio vicio caso este que não
existe se quer o transe mediúnico.
Como podem
ver meus irmãos e irmãs bebida e fumo se utilizados dentro dos fundamentos
sagrados da Umbanda não fazem o mal, nem nos ligam a seres atrasados.
Que Olorum
nos cubra de bênçãos e que possamos sempre praticar nosso ritos dentro do bem
senso e acima de tudo estudarmos mais nossa tão amada Umbanda.
Com meu
abraço fraternal a todos
Pai Géro
Fonte: http://umbanda-candomble.comunidades.net/por-que-os-espiritos-fumam-e-bebem-em-terreiros
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